第二十五章 理论(2/2)

【畅读更新加载慢，有广告，章节不完整，请退出畅读后阅读！】

灵力适应性的增强呢？

    灵力改造修士，修士适应灵力，那么，纯粹的灵气与功法、修士本身结合所形成的灵力，也一定有这个修士个人的特点。

    他们现在还未成仙，低阶修士的成果在高阶神通者看来，或许有可取之处，但多数荒谬，但不管怎么说，他们现在的世界，只能容纳大乘期成为在世仙人——是以他们又称大乘期为地仙，取陆地神仙之意——这套理论目前能够适用就行。

    未来说不定他还能在大乾开设法宝生产流水线呢，高阶的事，就留待日后再烦恼吧。

    在多重理论的支持下，祁非设计的登陆令牌虽然是简便的灵力识别登陆，但是绑定效果很好。

    而令牌绑定之后，因修炼产生的细微灵力变化，令牌是能自动识别的。

    他考虑过妖族获得令牌的可能性，因此，设定了陌生灵力输入次数限制，以及解阵会触发的令牌的法阵自毁模式。

    考虑到帝国之内可能会出现的令牌遗失、对调等一系列意外事故，他设置了令牌被陌生力量触发后的阵法提示，但只要次数不多，危险等级可以勉强维持在低级，原主重新登陆，且维持一段时间的正常之后，危险等级会视情况撤销——毕竟不能排除原主遭受挟持的情况。

    大乾有一本厚厚的修士版律法，各种犯案手法，都能在里头找到对应的刑罚和处罚条例。

    战场上的令牌遗失他已经听说了，在特殊力量体系的妖力第一次接触令牌的时候，那道没有触发的令牌危险等级就已经被调高了，等到之后再次出现陌生灵力登陆，他对那道令牌的关注就更高了。

    别的不说，那边的妖族竟然能找到人族为他们服务，就已经很让他震惊了。

    他不是奇怪妖界有人族，而是那个明显是在血域战场上夺走令牌的妖族能找到人族，说明其人定是妖族高层。这意味着，妖族对大乾的关注程度实在太高了，这可实在让祁非郁闷。

    毕竟敌人不是那种无脑妖族，这让在幻界多年里尝到了到了苟，啊不，是稳健发育的甜头的祁非，怎么不遗憾呢！

    令牌报废之后，内部的危险等级提醒成了灰色——至于为什么没有撤销，就是用于作为范例警醒他人了。

    祁非有些遗憾，毕竟若是让妖族发现漏洞，他启用后台权限的同时，还能查漏补缺，与妖族斗一斗。

    但也有轻松之感，妖族越晚发现他这虚界的秘密，能作出相应对策的时间段就到来得越晚，大乾积蓄实力的时间也就越久。

    妖界之中，再次听闻了失败消息的妖皇，面对这个乾人实力大幅提升的可能性，只能徐徐图之，按捺住急切的心，从妖界人修处想办法了。

    乾皇修炼的是气运之道，人族疆域内的大变化，会直观地反应到气运神龙与气运云海之上。

    自从前几任妖皇在最初阶段派遣妖族、培养细作的有关尝试悉数被破解后，其后的妖皇便再也不用这个方法了。

    让族人送命也不是这么个法子啊！

    太古、上古之世，不同种族之间也有通婚，就譬如秦人以及他们诸多东夷族群所尊奉的那尊“天命玄鸟”，以及秦人在商朝之时有鸟身人兽的祖先——对于这一点，若让幻界里就当过秦之始祖的祁非知道，他肯定会表示咱赞同。毕竟除了功法设定之外，秦人的先祖如此特异，可又非处身真正的上古时代，而是灵气持续性衰竭的今古之世，那只能以功法修炼程度不低、血脉又受到激活来解释了——凡此种种，都能说明这里的人族，与妖界最初是有关系的。

    秦人与商人等东夷族群来源于青阳氏少昊、高阳氏颛顼，少昊以鸟名官，谓之鸟师，其族中有凤鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏等二十余氏族。

    玄鸟便是秦人所信奉的神鸟，除此之外，先秦之世，有古蜀崇金乌、楚国崇凤鸟，神鸟的相关崇拜非常普遍。

    大乾不仅制度似秦，就连图腾崇拜，亦为玄鸟，与之同源。

    不过少昊之鸟师，玄鸟尚在凤鸟之先，又有“天命玄鸟，降而生商”的商朝推崇，玄鸟崇拜较广，亦是正常。

    当然，太古之世的鸟师名官，可以看作图腾崇拜，亦可视为人族与部分妖族之间的通婚。

    但和人族有关系的多为的温和派或者神兽遗族，以实力登上妖皇之位的现任妖皇毫无疑问是血食派，真的大模大样强制去联络妖界之中各方庇佑人族的域，指不定就会成为妖界内部争端的引因了。

    不过，若是让妖界人修去人族疆域打探，他们真的能将消息传回来么？

    妖界人修和乾人同为人族，但是整个今古时代，妖界人族都生活在妖族之中，能留存至今未被作为血食吞噬的人族，都很团结，而且实力不低，最重要的是，他们的血脉并非纯粹的人族血脉。

    大乾世界的人族，纵然在上古之时有妖族血脉——信奉玄鸟的乾人与其皇室更不用说——但信奉是一回事，真的接触，恐怕就是另一回事了。

    妖界与大乾的联通是在数千年前，其内人族，对于大乾的这些同族，感官可复杂得很呢。