秦孝公寡人的后代自灭满门了？(2/2)
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gt; 房玄龄微微颔首，以示赞同。</p><p> 明显很不对劲。</p><p> 尤其再配合初时那天上五彩缤纷，宛如星雨而落的东西，就更能感觉到不对了。</p><p> 颜师古突然开口，嗓音急促：“没有??”</p><p> “什么？”</p><p> “没有比较！”</p><p> 他的声音好像从远方遥遥传来，十分飘渺。可语速又迅疾如风。</p><p> “梁武帝时，以梁武帝前半生的贤明比较他后半生的荒唐。”</p><p> “魏惠王时，以魏文侯、魏武侯之创业，扩业，比较魏惠王守业时的轻挑。”</p><p> “蜀汉后主不思蜀，如何对得起蜀汉其余君臣为复兴大汉前仆后继献出的光阴与性命。”</p><p> “晋武帝本人是个合格的皇帝，可却为一己之私坚持不废太子。此为公心与私心的比较。”</p><p> “石敬瑭本人没有比较，天幕放出来的是幽云十六州其中物资与整个华夏大地相比，占了百分之二十八，比整个宋朝国土拥有的分量还多。以此来展现石敬瑭丢弃的地盘有多重要。”</p><p> “完颜构亦有北伐大好局势和投降议和杀岳飞的比较。”</p><p> “朱祁镇、李……李隆基、杨广，更不必说了，皆有比较。”</p><p> “可是……”</p><p> 房玄龄的眼珠轻轻一动，里面好像流动着流光。</p><p> 他接话：“可是，秦二世这次讲述，并未有‘比较’。”</p><p> 没有书写秦朝的建立有多么艰难。</p><p> 没有形容七世积累有多丰厚。</p><p> 没有提及秦始皇的功绩。</p><p> 什么都没有！</p><p> 可这恰恰是不可能，不应该的。</p><p> 历朝历代脑子转动快捷的人皆是抬首，他们好像在等待着什么??</p><p> 像等待日出一样等待着。</p><p> 【胡亥仿佛秦国仇人那般，一步步瓦解着始皇帝旧臣、宗族血脉、能臣名将、律法底线。】</p><p> 【直到，秦的天下，“大一统”的天下，被彻底崩离溃散。】</p><p> 来了！！！</p><p> 众人心脏猛然一跳。</p><p> 【“大一统”非是华夏诞生就有的思想。秦始皇统一六国时，所用说辞是“韩王倍约，故兴兵诛之”，是“赵王反我太原，故兴兵诛之”，是“魏王与韩、赵谋袭秦，故破之”，是“荆王击我南郡，故发兵诛”，是“燕太子丹阴令荆轲为贼，灭其国”，是“齐王欲为乱，平齐地”。】</p><p> 【是师出有名，是“敌国先撩者贱，我才出兵攻打”，而非理直气壮宣称“卧榻之内岂容他人酣睡”。盖因此时虽有“大一统”之说，却尚未形成“大一统”之意识。】</p><p> 【大一统，大者，重视、尊重也。一统者，天下诸侯皆统系于周天子也。】</p><p> 【然而，周非真正的大一统，其初时与商互不统属，皆为邦国。】</p><p> 【“赫赫姜?，其德不回。弥月不迟，是生后稷。”其为周。】</p><p> 【“天命玄鸟，降而生商。邦畿千里，维民所止。”其为商。】</p><p> 【周出于西羌，商出于东夷。】</p><p> 突然引进商周，令诸人震惊。</p><p> 可又好似有火苗，一股股往他们心里钻</p><p> 周武王姬发敲起兽皮鼓，声音随着风吹响莽荒。</p><p> 他在唱??</p><p> “赫赫姜?，其德不回！”</p><p> “弥月不迟，是生后稷！”</p><p> 那是周啊！是予一人的周！</p><p> ……</p><p> 商王帝辛大笑着敲打陶铃。</p><p> 清凌凌的铃响钻在风里。</p><p> 陶埙呜呜吹响，如泣如诉，绵延不绝。</p><p> 奴隶在舞动，敲打着鳄鱼骨板。</p><p> “天命玄鸟，降而生商！”</p><p> “邦畿千里，维民所止。”</p><p> 他们唱着跳着，火堆熊熊烧着。</p><p> 天幕缓缓放着??</p><p> 【周弱时，周臣服于商。周强大时，商臣服于周。】</p><p> 【商与各邦族为军事联盟的关系，而周朝建立之后，首次以分封诸侯与缔结盟约之法的形式来治理天下，再以“礼”来连接各封国。】</p><p> 【因此，方成“华夏”这一共同体。】</p><p> 【华夏，即礼也。】</p><p> “是周礼！”</p><p> 孔子只觉得有种梦幻般的不真实感，胸口好似有股气，要长啸而出。</p><p> 原来……这便是周礼由来，原来周礼如此重要。</p><p> 他一辈子都在追寻周礼，他想要这乱世能够终结，他想要各国依礼，不动兵戈，不兴纷乱，共举华夏。</p><p> 孟子那双眼睛灼灼亮起来：“华夏！以礼联之，以仪系之！”</p><p> 荀子微微抬眼：“礼，华夏也。入华夏，尊华夏礼，方为华夏人。”</p><p> 【西周亡后，东周羸弱，此时，天子卑弱，诸侯力征，南夷北狄，交侵中国。】</p><p> 【齐桓公采取管仲尊王襄夷之策，盟会诸侯，号令天下。齐桓公成为五霸之首，也因此，各诸侯国共生共赢，对华夏该是一个整体，有了更强烈的认知。】</p><p> 【此时，秦在西戎，楚为南蛮，吴、越乃诸越，非中原也，乃蛮夷也。却也因尊王襄夷之策，先后成为霸主。】</p><p> 【秦、楚、吴、越对华夏有了认知，比起蛮夷，更认同自己乃华夏，是以，华夏之说，从中原来到长江流域。】</p><p> 【长江入华夏。】</p><p> 【随后，周天下??车同轨，书同文，行同伦。】</p><p> 【然，周虽统一过文字、车轨、行伦，却因春秋战国的分裂与混战，各国再次出现自己的制度。】</p><p> 【此为，礼崩乐坏。】</p><p> 【直到秦一统六国，再次进行书同文、车同轨、行同伦，方令华夏烙印落于九州。】</p><p> 【周以礼行文化统一，秦以政行制度统一。】</p><p> 【若无周礼令文化大同，若无秦政稳固大一统，便不会有后世“分久必合，合久必分”的理所当然。】</p><p> 【大一统之形，起于周，大一统之思，成于诸子，大一统之制，完善于秦。】</p><p> 【如同一座房子，周朝备建材，诸子百家构思图纸，秦朝将其搭建起来。】</p><p> 【然后??】</p><p> 【秦二世“轰”一下，将其推倒。】</p>