秦孝公怎么吐血了！快来人！快叫巫医！(1/2)
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<p> 隋文帝杨坚静默片刻,发出喟叹：“原来是这样……竟然是这样……”</p><p> 他是五胡乱华之后的大一统，他一直以为大一统应当发生，毕竟谁不想让自己的国土变大呢？如今看来,保持统一并不难，吞并他人国土并不难，但看了天幕他才发现，如果想让这个国家依然是华夏，而不是被认为非华夏文明,并不简单。</p><p> <imgsrc="/book/202112/17/13103/p_image/596566_1.png?r=0.5801723772159291"></p><p> <imgsrc="/book/202112/17/13103/p_image/596566_2.png?r=0.6520405995958267"></p><p> 出现一个大一统,并且这个大一统要坚持几百年,抹消周八百年分封带来的影响,也很重要。</p><p> 这一点，秦没有做到,汉承秦制，代替它做到了。</p><p> “胡亥。”杨坚眉头皱了皱：“真该死！”</p><p> 在当时,谁能肯定胡亥灭秦之后,一定能出现一个人坚持秦制，坚持郡县??只不过把这种坚持隐藏在郡国并行之下,以待后人削藩除国。</p><p> 就你华夏是天命所归，必然会出现一个人引领华夏走上正确道路？人家罗马就是没有天命？</p><p> <imgsrc="/book/202112/17/13103/p_image/596566_3.png?r=0.9502795642175681"></p><p> <imgsrc="/book/202112/17/13103/p_image/596566_4.png?r=0.1447539854108757"></p><p> 比起关注大一统的重要,他们发现了一个更重要的事情。</p><p> 明【太】【祖】朱元璋：“清代明？”</p><p> 永乐大帝朱棣：“鞑靼？北虏贼子真是贼心不死！”</p><p> <imgsrc="/book/202112/17/13103/p_image/596566_5.png?r=0.6776381112627428"></p><p> <imgsrc="/book/202112/17/13103/p_image/596566_6.png?r=0.09659261293773458"></p><p> <imgsrc="/book/202112/17/13103/p_image/596566_7.png?r=0.31263767452518443"></p><p> 不是在看秦朝败家子吗？怎么这一刀突然就往我们身上捅了？</p><p> 立刻看都不看天幕了，除去少数几个摆烂不管的明皇帝，大多数明皇帝都赶紧招来朝臣,看看国家能不能咬咬牙，一举把鞑靼消灭??虽然如果能消灭,他们早就大兵灭蒙了。</p><p> 卧榻之侧，岂容他人鼾睡？谁甘心任由前朝皇室远遁漠北。</p><p> <imgsrc="/book/202112/17/13103/p_image/596566_8.png?r=0.36795235728148534"></p><p> 清朝皇帝们：“……”</p><p> emmmmmm,鞭长莫及，只能祈祷其他世界的自己的祖宗好运吧。</p><p> *</p><p> 【画面继续。】</p><p> 【罗马缺少一个纽带??譬如西罗马，是罗马人与日耳曼人聚居。】</p><p> 【华夏也有汉人与夷人的聚居，然而双方大有不同，夷人居汉，要么学汉语，要么雇佣一名译者随身，还要学汉俗，记汉律。罗马则因为国情不同，混居日耳曼人时，双方有着不同的风俗，用着不同的法律，官方采用了“分而治之”的手段。】</p><p> 【这种分而治之的后果……可以往秦治下的楚地看，楚地还不是分而治之，秦人想要让楚人从秦俗，依秦律，花了数十年都做不到，楚人依旧固执地用自己的风俗，认为自己是楚人，而非秦人。】</p><p> 【“楚虽三户，亡秦必楚”，便是楚人对秦人的恨。】</p><p> 【直到二世之时，天下大乱，不论楚人、秦人、赵人……皆是逃命之人，如此，当天下再次安定下来时，他们只想紧紧抓着好不容易得来的和平，喘息之间，再想不起来自己原先是哪国人。如此，才完成了初步的融合。】</p><p> 【再往下，就是国家一致、制度一致、文化一制，一代接一代的潜移默化，才将人心聚拢。】</p><p> 始皇帝：“……”</p><p> 啊，又想抽胡亥了。</p><p> 本来，如果秦没有亡国，如果二世能压住国内，再好好修生养息，几代下来，也能达成这种效果。</p><p> ??虽然始皇帝也不知道扶苏能不能压住。</p><p> 越想越气，始皇帝不打算委屈自己，“啪??”一鞭子抽上去，胡亥与秦二世顿时哀嚎起来。</p><p> 始皇帝：:)</p><p> 朕心情好多了。</p><p> 群臣：“……”</p><p> 突然知道陛下为什么不让人把十八公子拖下去了。</p><p> *</p><p> 【罗马具备军事上一统的实力，具备文化上一统的魅力，却缺乏一个节点里该出现的那么一个人。】</p><p> 【治大国如烹小鲜，这烹饪何时放调料也很有讲究，做菜过程中放调料和出锅后再放，是两种味道。】</p><p> 【调料在出锅后再出现，它依然能成为一道菜，就像大一统如果推迟几百年再出现，它也依然是大一统，但国情就完全不同了。】</p><p> 【罗马东西分治后，西方通用拉丁语，东方通用希腊语。语言不同，已经不能算是同一个国家，明明都是罗马，却如同出国。】</p><p> 【这便是因为当时没有那么一个人，排除万难，以一己之力压着东西方明面上，法规上通用一种语言，一种文化。】</p><p> 【罗马吃了这个亏，其全靠各种族崇拜罗马，自觉去学罗马语言，罗马文化。譬如东罗马，其中无论是希腊人，还是斯拉夫人，或是高卢人，都自豪地称自己为“罗马人”。】</p><p> 【然而，这只是一种文化认同，在社会风气上，依然相当于去认同外国的文化。而非是国家强制。】</p><p> 【是以其崩溃之后，对于这些地方自治区域的政府而言，也就是相当于看到一个统治他们的大国的灭亡。】</p><p> 【秦始皇的统一，是将本该是一个文明的各国文明重新糅合成一个。】</p><p> 【罗马的统一，是将分开的一个又一个文明整合后，却又不将它们打碎，凝固成一个整体。】</p><p> 【这便是差别。】</p><p> 【大一统的功劳，从来不是始皇帝一个人的功劳。】</p><p> 春秋战国之人齐齐点头。</p><p> 如果说这是秦始皇一个人的功劳，他们就不-->>本章未完，点击下一页继续阅读