220、植物人的野爹(1/2)

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    [[220、植物人的野爹…

    总司真的在拉扯了…不信可以看录像！

    但反反复复的拉扯并不是为了调戏地下的听众，而是为了连续用出乎对方预料的方式，调动起对方思考的动力！

    ——将心比心，如果站在黑绝的立场考虑有关山田主任的问题，在筹划千年的计划明明已经找到宇智波斑这个最合适的执行者的基础上，去判别一颗可能搅乱全盘布置的棋子的死活，我想绝大多数人都会本着宁杀错、不放过的想法，做出“最保险”的判断。

    这种判断往往与理性思维毫无关系。

    相反，它充满着先入为主的固有偏见与损失厌恶的心理导向。

    在因为错误的决策碰的头破血流之前，沉没成本会让人变得无比固执…或者说，他们主观上需要通过这种反复加重注码的方式，给予自己正向的心理暗示。

    因此，在确认自己不可能把宝贵的发展时间浪费在与老年斑斗智斗勇的前提下，总司必须先让作为前者耳目的黑绝从美梦即将实现的巨大幸福感与成就感中清醒过来！

    少年必须撑开他的眼皮！把他拉回到此前千年间那种患得患失、谨小慎微的工作状态中，用理性思考的方式权衡自己开出的条件。

    正因如此，总司才会连续三次使用“双关”的方式刺激埋伏在地下的植物人。

    直到确信对方真的全神贯注于自己的演讲，他才终于拿出干货，解决这场事关生死的危机。

    “传说中，六道仙人将祸害世间的‘十尾’封印，拯救了远古时代的人类。并建立忍宗，传授能够驱使万物的忍术。

    在各个版本的故事里，六道仙人与十尾一直都是彼此对立的关系。是类似源赖光斩杀大江山鬼王酒吞童子，拯救黎民那样的英雄传说。

    但在我看来，既然古老神话中一直用的说法一直是‘封印’而非‘退治’，那么十尾与六道，甚至十尾与忍宗之间的关系就十分微妙了。”

    总司一边说一边收回地怨虞，驱散左手的土遁查克拉…

    他以这样的方式，进一步减少可能分散目标注意力的事务，保证自己接下来说得每个字都能清晰的送到黑绝耳朵里。

    “传说六道仙人是通晓一切忍术之人，甚至许多当代已经失传的秘术、禁术，仙人也全都信手拈来。从逻辑层面讲，与这种神明似的人物对战的怪物，必然也拥有相似的神力。

    换言之，如果六道仙人是忍宗的源流、一切查克拉的始祖，那么十尾…或者说某个以十尾为名的怪物是否正掌握着查克拉的另一半威能？

    六道仙人之所以不将其彻底消灭，或是打算将这份力量化为己用…又或者二者本就同根同源，杀死对方就等于杀死自己？”

    总司连续的发问让其他三人逐渐陷入了沉默。

    尤其元就老师，更是担心自家学生一不注意说溜了嘴，讲出点儿什么大逆不道的内容…

    好在，山田主任并没有指望把这场对话变成学术讨论会——他跳过了不能说的内容，直接切入到某芦荟人最关心的话题。

    “抛开那些道德层面的训诫与教诲，脚踏实地的改变这个世界需要话语权，而话语权又势必依托于个人或组织的力量而存在。

    通过溯源查克拉的本质，我们或许有机会借用一部分六道仙人的权柄，窥见一丝真理的轮廓，并倚之改变当下这个时代忍者集团互相仇杀的悲剧！”

    “好像有点道理…可具体怎么做？”

    绘里奈适时发问，正巧起到了捧-->>

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