别把封神当正史（四）(2/2)

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nbsp;  与此同时，努尔哈赤在洪武朝的先祖不由得打了个寒战。

    【古代的人对帝辛的评价大多是负面的，但到了现代，帝辛却多了许多粉丝，甚至被尊为人皇。】

    【武王伐商时，认为帝辛不敬神明是他的罪行之一，但从今天看来，帝辛不敬神明，是有积极意义的。】

    【帝辛昏弃祭祀，从根本上来看，是王权和神权的竞争。】

    【在商朝，神权是一股极其庞大的势力，甚至一度超越了王权。神权的代言人叫做贞人，专门给商人做占卜。】

    【那时，上至平民，下至商王，都离不开占卜。小到成婚乔迁，大到征战立法，都需要向贞人请问吉凶。】

    【商初之时，某次天下大旱，百姓颗粒无收，商王成汤向贞人占卜，结果贞人得出的结果是，让商王自焚祭天，大旱方可能解除。】

    【由此可见，贞人所代表的神权，是多么的强大，甚至到了藐视王权的地步！】

    帝辛听到后世之人称自己为人皇，不由得放声大笑了起来。

    他早就受够了那群贞人什么本事都没有，惯会装神弄鬼，愚弄百姓，甚至还妄图控制自己。

    什么狗屁贞人，本王是商王，是天下共主，焉能让神权压到王权头上！

    【帝辛对神权的挑战，虽然宣告失败，让商朝走向了灭亡，但后世的种花子孙，却继承了这种精神。】

    【儒家至圣先师孔子曾说过，要“敬鬼神而远之”，意思是可以信神，但别什么事儿都求神拜佛，真遇到麻烦事儿了，神可救不了你。】5

    【由此可看出，种花人骨子里就存在着一股子叛逆。他们信奉人定胜天，人定胜神，遇到困难自己想办法解决，不会软下膝盖求神垂怜。】

    【与此相反的是，西方人认为人生来便是有罪的，人类是上帝的羔羊。遇到困难要虔诚

    上天祷告，或许神就会怜悯你，出手相救。】

    【据现代科学考证，远古时期可能有一场波及全球的大洪水，因此各个人类文明都有关于大洪水的神话。】

    【而种花与西方大洪水神话不同的地方便在于，种花是靠人自己治水，人自己战胜洪水。而西方则是靠着神帮人治水，神帮人战胜洪水。】

    【种花神话说，三皇五帝时期，黄河洪水泛滥，威胁民生。大禹吸取父亲鲧治水的经验教训，改堵为疏，带领人民历经千辛万苦，用了十三年的时间，终于驯服了桀骜不驯的黄河，成功治水。】

    禹看听到天幕上对自己的夸赞，不由得骄傲不已。

    在自己治水之前，有愚蠢的人竟然认为黄河泛滥是老天爷的惩罚，须向天祷告，虔诚的供上祭品，方能平息天怒。

    他偏不信这种谬论，黄河泛滥乃是自然现象，自然要用科学的方法治理，求神问鬼有个毛用！

    “大家再加把劲，挖完这段咱们就去吃饭！”禹一边挥舞着铲子干活，一边开口鼓励着民众。

    “好！”民众们的干劲，前所未有的足。

    天幕都说他们的治水最后是成功的，那还有什么好犹豫的，干就完了！

    【而与此相反的，是西方神话中关于战胜洪水的做法。】

    【希腊神话中，普罗米修斯因为从天庭盗取火种给人类，被神王宙斯惩罚，绑在高加索山上，每天承受鹫鹰啄食肝脏的酷刑。】

    【惩罚了普罗米修斯后，宙斯仍不肯放过人类。令火神赫菲斯托斯造出美女潘多拉，由众神赐福，然后送给普罗米修斯的弟弟为妻。】

    【潘多拉从天庭带来了一个魔盒，由于好奇心，在成婚后背着丈夫打开了它，将灾难、瘟疫和祸害等放了出来，人间从此变成了地狱。】

    【人类都这样可怜了，宙斯仍不肯放过悲惨的他们，又向人间投放了洪水，人类由此几乎灭绝。】

    【危急之时，普罗米修斯的儿子杜卡利翁从父亲那里得到了提示，造了一只巨大的方舟，带着妻子皮拉坐着船在洪水上漂泊，成了人类最后的幸存者。】

    【在此之后，众神或许是良心发现，让女神忒弥斯转告杜卡利翁和皮卡，要他们把石头扔向大地。】

    【于是，杜卡利翁扔的石头变成了男人，皮拉扔的石头变成了女人，二人由此创造了新人类，成为了他们的祖先。】

    【种花神话中，是燧人氏钻木取火，由人类自己将火种带到人间。而希腊神话中则是善良的神普罗米修斯怜悯人类，从天庭偷火种给人类。】

    【种花神话中，大禹带领人类治水，靠着自己的双手在洪水中存活下来。而希腊神话中人类的幸存者，则是又靠着普罗米修斯提供的方舟，在神的庇护下活下来。】

    【人类因为神明的恶作剧迎来了灾难，瘟疫与洪水，最后又因为神的良心发现苟活了下去。人类的存亡与否，全依赖于神明的态度，真真是可悲至极。】