第134章(2/2)
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他的是数理班学生们赞赏的目光 。如果说众人之前选他入学生会是看在钱
的分儿上 , 现在是真服气了 , 就冲这张会恬人的嘴 , 站在自家这边的时候 , 那是真解气呀 。
对方那学生被郭午嘻得一口气差点儿没上来 , 不过人家都撒了 , 他也没办法追过去继续跟人家吵 , 吵也吵不过 , 只会更加自取其辱 , 一甩袖子 , 冷着脸坐了回去 。
宋景辰目光扫视一国儿 , 淡淡道 :“ 既然是讨论问题 , 便是要畅所欲言 , 我等讨论问题的目的乃是认清问题进而更好的解决问题 , 而非为了辩而辩 。“
「 各位莫要弄错了重点 。“
好一个 「 讨论问题是为了解决问题 , 而非为了辩而辩 。 “ 陈宴安乐呵呵招着几绪短须 , 老怀甚慰 。 宋家三兄弟 , 茂哥儿同睿哥儿各有不足之处 , 辰哥儿才是真正的潜龙在渊 , 悲天悯人之怀与宰辅之才同具 。
关键他还懂算学 、 致物 , 更为难得 , 这莫不是天降此等奇才于我大夏子民 ?
陈宴安正想着 , 就听宋景辰不紧不慢如讲话本子般娓娓道来 :“ 话说在没有耕种土地之前 , 我们的考祖宗都是以狩猎为生 , 居无定所 , 饥一顿饱一顿 , 食不果腹 。
“ 他们活着便是为了吃饭 , 吃饭就是为了活着 , 每天不是在挨饿就是在挨饿的路上 , 要么干死野兽 , 要么被野兽干死成为野兽的腹中餐 , 能不能活命全靠机缘 。“
“ 再后来 , 我们的祖先学会了采集植物的种子种地 , 也学会了用石块 、 木头 , 骨头等来制作简单的工具辅助捕猎和种植 。 慢慢地 , 他们不用再东奔西跑寻找猎物 , 逐渐开始有了相对固定的居所 , 于是部落形成 。
“ 同时 , 工具的使用让人们获取到更多的食物 , 亦使得部落中的女子有时间和精力留在部落中照顾幼儿 , 使得更多的幼儿存活下来 , 部落人口开始得到繁衍 。“
“ 然 , 随着部落人口的繁衍 , 现有的生产工具和部落土地不足以解决部落中的吃饭问题 , 于是人们开始开星更多的土地 , 不断改良农具 , 自此王朝逐渐形成 。“
“ 我等都听闻过大禹治水 , 夏商王朝除了的对生产工具的改进 , 还懂得开河拮渠 、 引水灌溉 , 据史料记载 , 自夏商开始人们便懂得驯养耕牛 、 骚马等来帮助耕种 ,
衣食无忧 , 文明与礼仪开始得到重视 ,《 周礼 》 出现 。“
“ 及至大唐 , 曲辕犁出现 , 大大节省人力畜力不说 , 更是适应平原 、 丘陵各种地形 , 水田旱田皆可用 , 使得深耕细作进一步发展 , 大大提高了粮食产量 , 忆苔开元全盛日 , 稻米流脂粟米白 , 焕知大唐盛世无曲辕犁之功 ?7“
“ 远得不说 , 就说近的 , 我等皆有绩罗绸缎可穿 , 难道不是因为纺车进步 , 纺织品的供应大大提高 。“
“ 综上所说 , 历史的发展离不开生产工具的发展 , 离不开农耕的发展 , 民以食为天 , 国以民为本 , 农耕乃是生命之源 , 文明之母 。“
“ 再往深里去想 , 诸位觉得有哪一次的王朝兴衰与土地无关 , 与农耕无关 , 与天下百姓能否吃饱饭无关 ! “
“ 耕牛对农业关系重大 , 在座诸位都是将来国之栋梁 , 难道这样的问题我们读书人不应该关心吗 ? 讨论这样的问题没有意义吗 “
一一广场上鸦雀无声 !
学生们无比新奇 , 先生们讲礼仪 , 讲君王 , 讲人治 , 却从未从这个角度讲过历史 。
先生们集体沉默 , 这娃是读了多少书呀 , 这谁教出来的崽呀 , 肯定不是自己教的 , 问题是宴安先生也从未说过这样的话呀 。
苍天啊 , 大地啊 , 这是哪位高人带出来的妖孽呀 。
不要说先生们沉默 , 宋景辰一番话把陈宴安都干懵国了 , 陈宴安懵 , 宋景睿更懵 , 这还是自家那个吃货调皮崽子吗 , 这莫不是被人附体了吧 ?
宋景辰顿了顿 , 又道 :“ 刚才那位同窗说哪个合适就用哪个好了 , 那我们现在就来算一笔账 。“
「 一头牛拉犁 , 一天可耕三五亩地 , 而人若没有耕牛的帮助 , 纯靠人力拉 , 至少需要三个 , 甚至三个以上的青壮才能拉得动犁 , 且这三个青壮拉上一个时辰就已经是筋疲力尽 , 需得再换上三个 “
“ 如此 , 一天下来能耕上一亩地就不错了 , 若遥上盐碱地 、 旱地 、 困难就更是加俘 。
“ 若是无牛又无犁 , 那农人就只能用铁锹一点点翻地 , 一天能翻多少 , 诸位不妨回去在自家花园里尝试一下 “
“ 还有 , 犁地只是第一步唛 , 后面还有翻地 、 播种 、 盖地呢 , 纯靠人力 , 诸位不妨再愚想 , 播种的时机能不能等人 ?“