第46章

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    咒骸可以简单理解为填充咒力的傀儡,是可被咒术师驱使的工具。

    东京咒术高专的校长夜蛾正道有事没事做的丑萌玩偶ｘｓ６3?me，就是咒骸。能够跟他正常交流、吃东西、打游戏和修行的胖达?[．ｍｅ]?『来[小。说路上]。看最新章节。完整章节』?me，也是咒骸。

    夏油希望一度以为夜蛾叔叔的术式就是制作咒骸。

    后来，他才知道,夜蛾叔叔的术式是「傀儡操术」,不是制作咒骸,而是控制咒骸。制作咒骸是夜蛾叔叔自己发展出来的一项技能，专门《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,拜这位所赐。

    至于这会儿以咒灵形态现身的家伙，他生前的姓氏便是禅院，原本叫什么不清楚，里梅有所耳闻的时候，这人的名字已经成了禅院十影。

    在一些或真或假的传闻中，禅院十影本身的术式与影子有关，于是觉醒术式的时候，他误以为自己的术式是「十种影法术」。因其术式潜力上等而被禅院家看重，性情极为执拗，即使被纠正数次，他依旧执念于「十种影法术」，对真正拥有「十种影法术」的禅院家主又是嫉妒又是崇拜。

    但当禅院家主跟五条家主同归于尽后，禅院十影原本嫉妒又崇拜的复杂心情就变成了怨恨鄙夷，他认为跟五条家主同归于尽的禅院家主辜负了「十种影法术」，不配拥有这样强大的术式。

    「十种影法术」果然只有他禅院十影才配得上。

    于是，他为了得到「十种影法术」开始了一系列神经病一样的操作。

    术式遗传的随机性非常大，哪怕世代内部通婚的咒术世家都无法保证每一个后嗣都是咒术师，更别提完美继承祖辈的术式。

    后天掠夺他人术式并占为己有的言论更是咒术界的不可能传说，混乱年代时，不少家族势力都暗地里搞过类似实验，无一例成功，后此类实验被咒术界视作禁忌。

    不是哪个咒术师都能跟?索一样，换身体如换衣服，还能够将身体的术式和记忆完美占为己有。

    禅院十影在禅院家还算受重视，但想要动前代家主尸体是不可能的事情，于是他另辟蹊径，在江户城搅风搅雨。

    如今百鬼夜行中有关“影女”的传说，便是拜禅院十影所赐。

    禅院十影利用本身拥有的影子术式来模拟十影法在江户城搞事，不惮杀戮。在他看来，既然人类的负面情绪能够制造出对应的咒灵，那他亲身上阵，伪装成咒灵来引导人类的负面情绪灌注自身，说不定就能将他的术式改造为「十种影法术」。

    结局当然是失败的。

    人类的负面情绪哪里那么好利用，若真能够操控自如，以御二家为首的咒术师们早就推翻天皇与幕府将军，走上台前，成为这个国家的统治者。

    禅院家视堕落为诅咒师的禅院十影为禅院家的污点，处置了他，尸体也按照族里的流程进行销毁，只是禅院家当时的掌权人并不知道，禅院十影死后，一截腿骨化作了特级咒物

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    “石、石膏像？！”女生蜷缩在墙角，她握着刚刚被对方死死抓住的手腕，震惊又恐惧地说道。

    柯南立刻奔过去，他一把扯开了那具身体上的高中校服，从中翻翻捡捡起来。

    那个女生瞪大了眼睛，傻傻地看着柯南动作，心中的恐惧倒是因此退去不少。

    夏油希望探头看了看，果然是低级咒骸，都不用他希望大人亲自动手，柯南那家伙踢个球就能给它踢坏了，啧。

    “这、这到底是

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