第二十八章

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    这藏钩是起自前朝的游戏，原本是腊日这天祭祖以后，女人们将顶针戒指之类的藏起来，后来渐成了藏钩游戏。游戏是将人分作两组，一组藏物一组猜，那物件总不离藏物之人手中。到了苍云一朝，士族高门都爱这样玩乐，便也不拘女人小孩了。他们此时作弄乔邦之，竟是所有人都站到了一起，只剩乔邦之孤零零地一人茫茫然站着，不知从何猜起，众人又是一番大笑。

    乔邦之脑子虽有些晕，但见是杜佑之发起，便先拿他下手《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,

    郁清然忙道：“正是，堂兄不可乱来。若是不得，那便罢了，咱们再想想别的法子。”

    几人吃过饭，乔邦之与郁清远要再去看灾情，便告辞走了。郁清然敷粉熏香，收拾了一番，前去拜访世家。然而正如虞冰与郁清远所料，世家高门无不对此婉拒，他连访了好几天，只有渤海曹?愿意帮忙，但数量也不很多，不免心情十分沮丧。

    这日大风狂作，雨势倾盆，郁清然与虞冰坐在屋内各自读书。不一会儿，一卷书简放到了郁清然眼前，他定睛一看，上面写着《四本论》三字，笔触颇为劲健，一撇一捺，竟都如刀锋刻在石碑上一般，然而笔迹俊逸潇洒，十分少见，不由好奇道：“这是？”

    虞冰笑道：“你先看看。”

    郁清然便翻开来，只见上面写道：

    当初邯郸孔才撰写《人物志》，议论了不同的人才，皇帝将它作为选拔官员的标准。然而人生于世，才能各异，是天生的，还是后天学来的？

    荀子曾说，学习是不能停止的啊！学得不全不精就不算完美，所以要博览群书，以求融会贯通，并不断效仿良师，改正自己的错误习惯，才是君子之道。但我听说，沛国有个人，仰慕人家学问，每天头悬梁锥刺股，刻苦学习到深夜，三年仍一无所成，讲出的话往往为人耻笑。这是没有努力的原因吗？天赋使然啊！现在国家凭借门第擢取官员，出身显贵者不费力气就能得到俸禄高的清闲职位，出身寒素的人即便有才能，也不能被录用，或者因为繁冗公务劳神劳心，烦闷不堪。显贵者一定有聪颖的天赋吗？寒素者一定愚笨不堪吗？不见得吧！这样选拔官员，可以吗？

    前朝武帝曾数次颁布《求贤令》，认为一个人只要有才干，无论品德高下，都可以得到重用。这是乱世采取的特殊办法，现在国家却继续沿用。百姓愚昧，官员可以通过道德教化他们，像父母一样教导他们如何尊重长辈，亲近兄弟朋友，关爱子女。孔子说，用法令引导百姓，用刑法来约束他们，百姓乞求免于刑罚，却失去了羞耻心；用道德教化引导百姓，用礼法去约束他们，百姓不但有羞耻心，也会自愿遵守规矩，就是这个道理啊！官员只有才干，没有品德，可以被上司赞扬，但被百姓憎恨。长久下去，天下可以安定的事，从来没有听说过。

    国家现在，已经很难了啊！高门子弟担任要职，却只知道谈论

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    衫，脚上套了方头木屐，只身上那顶翠羽斗篷看着有些颜色。?me

    他眼睛尖，还没进门就看见郁清然站在廊檐下，忙高声道：“下雨天，站在那里做什么？当心淋湿了！”便踩着木屐大步过来，水花迸溅，将他的衣角都弄湿了。乔邦之跟在后面撑伞，也紧赶慢赶走过来。

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    郁清然笑道：“乔将军，堂兄。”便迎他二人进屋，又叫了虞冰过来。因孟煦做饭，虞冰便自告奋勇地碾起茶来。

    热茶下肚，乔邦之方

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