我靠开农场拯救妖族第7节

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??【山海农场达成拯救大善人成就（初级），奖励：灵玉*50】



??系统面板的右上角，显示着各项相关数值：功德*500、灵玉*90、血滴子*100。



??明?将意识触及不死鸟的标识。



??【已选中不死鸟（四品），可使用技能“去芜存菁”，请选择升级方向。



??灵气循环[1级]：不死鸟全株制造灵气速度加快，消耗灵玉*30；



??解毒生肌[1级]：不死鸟全株解毒消肿，活血止痛，拔毒生肌，消耗灵玉*50；



??分裂进化[1级]：优化不死鸟分裂功能，服用后可复制生灵身体(一日)，消耗灵玉*100。】



??烈山氏魁不知道明?做的一切，却是在认真思索后认真的回答：“我所拥有的，包括我的性命都可以付出。但不属于我的，部落、族人和其他人的宝物，我不能拿来交换。”



??“人类要自己发现知识，才有资格繁衍下去。神灵帮助人类，但不会溺爱人类，所以也不会因为你知道植物可以治病，便将所有的医药之理都告诉你。”明?将手中的不死鸟递到烈山氏魁的眼前，“这株神草，服下后不会让你知道怎么医治疾病，但你每日可复制出一具人类身体，复制出的身体没有意识，却可以用来试药，这样你就有足够的机会去寻找、尝试、观察植物的药性，自然可学得医药之理。”



??作者有话要说：　　上古时期，我国许多部落都有抢婚的习俗。因此，女子选择夫婿，主要看该男子身材是否有高度，是否伟岸，一般以身高一丈为标准。当时，--丈约等于七尺，所谓七尺男儿即由此而来。据说，只有达到这个身高的男子，才有可能抵御他人抢婚。所以，当时的已婚女子都习惯地称自己的男人为“丈夫”。另-种说法是，男子到了婚配期，要嫁到女方的村子，与女方一起住在事先安排好的“洞房”里。为防止抢婚，需将他们关在一起磨合-段时间，以培养夫妻感情。在此期间，男子要承担女子要干的家务及该女子在村子里应尽的义务。同时，村落里还规定，已婚男子无论手头在做什么，都必须与妻子保持最多不能超过“一丈”远的距离，以便随时保护妻子，不致被他人抢走。



??所以丈夫的本意绝不是有些人解读的“一丈之内为夫”或者“天出头为夫”，这些都是后来封建社会南权的产物。



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??第8章交易达成

??不死鸟，本名落地生根，又名灯笼花，叶片边缘有圆齿，圆齿底部容易生芽，芽长大后落地即成一新植物，如此生生不息、传承不绝，若无外力介入绝不会彻底死亡，因此才得了不死鸟之名。



??而明?手中的这株不死鸟，乃是系统初始礼包赠予四品的灵植，还需要以‘去芜存菁’功能专门优化过，才会有明?所说的效用。



??分裂出一具没有意识的人类身体，且只能存在一日时间便消散，这功能说强大也强大，说鸡肋也鸡肋，端看用它的是谁。



??烈山氏魁喜欢观察植物，更希望通过研究植物知晓医药之理，以此救治天下因病痛而死亡的部落人类，对于肉，体凡胎的他而言，这种能够让他以后放心大胆试药的技能简直是雪中送炭。



??因此听罢明?所言，烈山氏魁顿时大喜，想到明?不喜他跪拜，便躬身作长揖行礼：“若得神灵恩赐，姜部落愿年年供奉、春秋祭祀。”



??“哼！我从不缺侍奉的仆从，所以也不要你们部落的供奉与祭祀，我要你最珍贵的宝物。”明?收回双手，不死鸟便悬浮在烈山氏魁面前。



??烈山氏魁下意识的伸出手去触碰那株闪烁着莹润白光的绿色灵草，后者却仿佛活物般躲开，他因此清醒过来，忙道：“还请神灵明示。”



??“我不会告诉你那件宝物是什么，但那一定是你现在或者将来会拥有的，会是你一生中最珍爱的。”明?道，“你若答应了，便可取走这株神草，而我会在你五十岁之前取走那件你最珍爱的宝物。”



??三十五岁的烈山氏魁一时间有些迷茫。



??他活到如今，最大的心愿就是能在治疗病痛上有所成果，让更多的人不必因病痛而痛苦或死亡，若能达成此目标，他便是付出性命也心甘情愿。



??就如吃下钩吻后即将死亡的短暂时间里，他也没有后悔过。



??所以他虽然做了那么多年部落首领，却并没有什么格外珍爱的东西，更猜不透明?口中“最珍爱之物”到底是什么。



??但他似乎又别无选择。



??“我答应。”他抬起头来，“烈山氏魁愿意奉上自己最珍爱的宝物，换取神灵赐予神草，助我辨识植物学习医药之理。”



??就在他说完这句话后，山海农场空间似有震动，他看到眼前的不死鸟神草亮起刺目的白光，让他不由得闭上眼。