第40章 最好用的(1/2)

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    这番君臣奏对,于拓拔宏来说，是开拓了视野，见到了不曾见过的风景,自然是想听到更多。

    但萧君泽却没有再讲下去的想法，社会理论这玩意，是要结合实际的，不然听了只会觉得好厉害、好有道理,然后便抛之脑后，下次该犯错时依然不改。

    这些都是要拓拔宏自己揣摩、对比，才能吸收。

    所以便以天色不早应该早点回去，皇帝不应白龙鱼服为由,催促着的他快走。

    《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,个靠洛阳最近，且在黄河南岸，水运便利，便大笔一挥，要了这个矿。

    “尽管选，不必客气，上边矿山，皆可送你。”拓拔宏微微一笑，颇有几分骄奢霸道之意。

    “不用那么多，否则你以后还要找借口来我处拿回，麻烦！”萧君泽将那本名录轻轻推回去。

    拓拔宏本想说不可能，绝对不可能，但想到最近被打了几次脸，便略为谦虚地问道：“阿泽，你要石炭做何？”

    石炭虽然能点燃，但卖不上价，十分鸡肋，若是个铜矿铁矿锡矿，他肯定是不会那么轻易给出的。

    “烧。”萧君泽简单答道。

    “烧？”拓拔宏略出思索之色，“为何不用木炭？”

    “因为，穷尽邙山之木，也不够我烧，”萧君泽抬眸看他，“要是能用石炭冶铁，更胜木炭，你觉得，这石炭，还会如此廉价么？”

    拓拔宏闻言，懒洋洋的身子立刻坐起，十分端正：“还请阿泽说得明白些。”

    萧君泽轻笑一声，于是讲起了煤的生成，说这也是木炭，为什么是树变的，因为他曾经见到煤炭里有木头的年轮，不知多少岁月演化，为什么这种木炭就无法冶铁呢？

    反正一番推断，其中还夹杂了对五行物质的质疑。

    “你说，在五行之外，还有他物？”这可和拓拔宏的理解差别太大，一时间陷入困惑。

    没办法，五行终始说从战国年间诞生以来，几乎完全融入了中原文化哲学之中，无论炼丹、看病、看相、风水、甚至是德行、国名，都要往这上边靠。

    前些日子，拓拔宏还准备改五德始终说里从燕国继来的土德，让北魏直接承继晋朝的金德，是为水德，也就是不承认后赵、前秦、燕国还有南朝的宋齐这些政权染指过中原正统??一言蔽之，你们都是垃圾！

    “不能完全确定。”萧君泽没把话说满，但他提出一个对方无法拒绝的诱惑，“但是，你要不要一起，补全五德？”

    “这是何意？”拓拔宏有些明白，但额头却微微见汗。

    “那可是能成圣人的权柄，”萧君泽轻声道，“解释权，也就是释经之权，归你。”

    并不复杂，就是给他添加化学物理属性，比如五行之金，其下有多少个元素，又代表了哪些真理，方便推而广之，当然，也方便承担那些儒学世家的，

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