第33章

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    两天后,拿到老师第一期标注版大纲的伍爱华再次开始了直播。

    “哈喽观众老爷……观众朋友们大家好！”伍爱华打招呼道。

    老观众奇怪了：【怎么突然从观众老爷变成观众朋友们啦？】

    伍爱华苦着脸回答道：“因为我们学校和几l所学校联合开展了大学生直播普及科学知识大赛，其中我被作为普法赛道中讲古代律法专题的选手报送上来了，所以以后我们直播间,大家发言都注意点哈《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,点怀疑真假，毕竟孝经是秦汉成书的，”伍爱华说着就想到老师会看，又连忙道：“真假我们就不评判了，反正老师是这么教我的，可能有什么有力依据吧？毕竟我也没深入研究过先秦律法。”

    说完，伍爱华就松了口气：“夏朝的法律就是这么简单又没有槽点啦！接下来我带大家看看商朝的法律，因为青铜的出土，商朝有更多资料，所以商的律法也显得更有意思一点！”

    “说起商朝，咱们不忙说它有哪些律法，先给大家说一下商朝的司法形式！”伍爱华精神奕奕：“这种形式叫做神判和天罚！”

    【天罚不会是我想的那种吧？】

    【哪种？天打雷劈吗？】

    【神判是什么？和西方教会搞出来的那离谱判决方法一样？】

    【难道是判决之前先做个龟甲占卜，决定这个人有没有罪？】

    伍爱华看到大家的讨论，笑嘻嘻地说道：“大家知道，古代其实是相信神灵的，越是不了解大自然，越认为有神明存在，我们现在很多出土的青铜器都是祭祀用的，事实上夏朝的法律就具有非常浓烈的神权性质，《礼记?表记》记载说夏朝‘夏道遵命，事鬼敬神而远之’。”

    “商朝和夏朝比起来，还更进一步。”

    “同样是《礼记?表记》记载，先是说夏朝敬鬼神，然后说殷商‘殷人尊神，率名以事神’，说商王每天都要占卜，每件事情都要占卜。”

    “因为商朝推翻夏朝的时候，就说自己受命于天，所以他还真的是通过占卜来确定神判的。”

    “这么说吧，不仅古希腊有掌管各个方面的神，商朝也有掌管真假测谎仪的神、掌管今天要吃啥的神、掌管今天要不要出门的神、掌管这人有没有罪的神……”

    “有人说商朝可能并不像古希腊一样有那么多神，也许是一名神管了所有事，那我不得不怀疑，就历代商王每日必卜、每事必卜的频率，难道商王是开通了1对1vip服务吗？不然神怎么管得过来？”

    “那如果VIP神只管商王，难道商朝所有的刑罚都是商王占卜的？”

    “那这工作量，秦始皇和明太、祖看了都要说一句自愧不如啊！”

    “所以我认为商朝肯定和古希腊一样，有掌管很多事项的神！毕竟我国自古就是多神制的国家～”

    “所以古殷商

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    确实是有问题！

    只是知道有问题，要不要公布？要怎么公布？

    明君治下肯定是直接公布的，但是有些没那么在意政事的帝王治下，连是否公布这个调查结果都称为一个需要政治斗争的问题。

    特别是那些靠着子女联姻经营关系网的人，还在为自家孩子的婚事犹豫呢。

    毕竟伍爱华说的不仅仅是表兄妹，而是说虽然三代以外旁系血亲可以结婚，但是血缘关系越近，越容易有相同的有病的

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