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起来,转头对着秦始皇道:

    “陛下!”

    “无妨,既然大秦无法延续万世国祚,后面总有朝代更替,至于是唐是汉,倒无所谓了。”

    王绾看着李斯一惊一乍甚是无语,又不是汉朝替代了大秦,他李斯激动什么。

    【唐玄宗开元年间开始,人们开始大规模流行饮茶。但这时的饮茶都如牛嚼牡丹一般,加入各种匪夷所思的佐料。

    这里的佐料,还真是平日饮食中所用之佐料,因此当时的茶什么奇奇怪怪的味道都有。

    如大葱味等诸多味道…在当时若不加其他佐料,那盐也是饮茶必加之佐料了。

    到了唐朝中后期,茶业有了巨大的发展。其实在这之前,‘茶’之一字并没有被应用于饮茶品茶的茶业一道,以前大多唤作‘荼’、‘茗’、‘诧’等。

    当时有一人名为陆羽,他推动了茶之一道的发展,使得饮茶成为一种文化,茶道便自此诞生。

    陆羽提出了制茶便是要从采摘开始用心挑拣茶叶,方可得好茶。烹茶更是有一套流程,而各类器具若少了一样,那这茶便饮不了啦。

    唐朝时茶叶大多以茶饼形式保存,因此第一步便是烤制茶饼,烤完的茶饼需放进类似今日茶包一样的纸袋中敲打,使茶饼松散。

    松散的茶饼还得放入茶碾中碾得碎碎的,之后将茶叶放入罗盒中过滤,如此便可得到细腻的茶粉了。

    待制完茶粉便可开始烧水煮茶了,这煮茶之水也有讲究,最最适合煮茶的水是山水,山水经过天然的层层过滤又没有任何污染,因此上水为上乘;稍次一些的便是江水了,取清澈的江中之水煮茶也尚可;若实在取不到山水和江水,那只能取井水煮茶啦。

    一些文人雅士经常相约爬山局,可不就是为了取那上乘的山水,这样煮出来的茶才能得到小伙伴们的一致好评。

    诗人李白就曾对饮茶大为赞叹:

    “茗生此中石,玉泉流不歇。”

    “举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。”

    李白与友人这不就相约玉泉山一起饮起茶来了,得友人赠茶,又有山泉水煮茶,实在是惬意不止啊。】

    -

    “哎,哎子美兄,山顶就在眼前,你怎反而往山下去了?”

    杜甫搓着衣角眼珠溜溜地转,随后幽幽地说道:“太白兄友人甚多,少我一个不算少。”

    李白瞪大了眼睛,这也能怪他?何况现在是和谁在爬山来着?

    【不仅李白喜欢与友人相邀爬山饮茶,迷弟杜甫也有此爱好,他们都喜欢分别约着不同的友人一同爬山,有的在山上饮茶闲聊,有的下了山还意犹未尽,要相约结为老来好友一起饮茶交流:

    “一昨陪锡杖,卜邻南山幽。”

    “柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。”

    杜甫与友人爬完南山后很是高兴,给友人写了一首诗,相约以后毗邻而居一起饮茶一起玩,做个快乐的活神仙岂不美哉!】

    -

    “太白兄!太白兄你慢点儿!哎,等等我哟太白兄!”

    李白“呵…”得一声笑了起来,挂着三分讥笑四分凉薄五分漫不经心的表情答:

    “子美兄自与友人去爬南山,回忆美景,相约着毗邻而居一起饮茶一起玩去罢,这快活似神仙的日子为兄是体会不到的。”

    “误会,误会!要说与谁毗邻而居一起饮茶,还得是

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