13122一些多余的话9(2/2)

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座监狱，亚当和夏娃即便离开伊甸园，也依旧无法摆脱桎梏。”

    神谷向前探身，顺着夏洛蒂的思路继续问下去：“那我是不是也可以认为，人类并不是被神赶出伊甸园，而是在最初的反抗当中从伊甸园中出走？”

    我猛然想起了弦千渡在多年之前问过我的那些问题，神谷的想法与他当时的观点不谋而合，这两人之间虽然多有龃龉，但确实在很多方面有着心照不宣的默契。池谕佳不置可否：

    “并非不能这样解释，但那时的人类大概也很天真，他们以为离开了神为他们建立的庇护所，就能掌握自己的命运。但那个巨匠造物主与掌握七层天球的神使早就定下了万事万物的普遍命运（Heimarmene），诸如自然规律与众多物理定律，或者各种律法与规则的实施，即便亚当和夏娃离开了伊甸园，他们也无法摆脱奴役与禁锢，因为他们的□□是由神创造出来禁锢他们的灵，正如地球被七重天球包围一样。”

    “天体是七位神使在物质层面的表现形式，天体的运行又联系着万事万物命运的流转，这倒也算是如其在上，如期在下。”

    神谷轻声嘀咕着，而谕佳眯起眼点点头：

    “正是如此，悟性挺高……但人类离开伊甸园之后并没有浑浑噩噩，如《旧约》所写，他们此前已经在蛇的引导下获取了善恶树的果实，这也是觉醒与反抗的开始??知道为什么这里要用‘蛇’这种生物来作为象征么？”

    “蛇每年都会蜕皮，因而古近东人把它当作新生的象征，后来也影响到了古希腊人。”

    我抢着先说道，她的眼睛里闪出了光，兴奋地打了个响指：

    “这个解释挺好的。有的灵知主义信徒基于马吉安的‘幻影说’，提出那条蛇其实是耶稣的具体化身，对夏娃的引诱也成为了救赎的开端。我们不妨更进一步地设想，剔除那些象征的元素，比如说蛇引诱夏娃吃下苹果，本质上其实是从本源当中流溢而出的灵徒，在意识层面唤醒了人类记忆深处那些因为禁锢而沉睡的某种东西，这成了宇宙中一切灵知的开端。”

    看到谕佳来了兴致，神谷也终于没有了愠怒的神情，还甚至有了开玩笑的闲心：

    “我大概知道你为什么感到遗憾了，你是想要效仿《V字仇杀队》里的V，再做一次灵徒唤醒人类灵知的事情，对吧？”

    池谕佳淡淡地回应：“我可没这么高尚。冰冻三尺非一日之寒，让我们变成现在这个样子的，也不是那个巨匠造物主或者他的神使，恰恰是我们让人类自己。与其说我想要挑动人与神的对抗，倒不如说我想要以毒攻毒地为一些无法最终由我完成的事情做一些铺垫。”

    我：“你这说法听上去好悲壮……”

    “要是觉得悲壮，那我就不提了，话题扯得太远，就此打住吧。”