第二百零五章 清姬(1/2)

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    刚才的玲珑题并不难解，大概只是业余三段的程度。

    对方没有刻意刁难自己，或许是为学员们临时增设的雅趣，羽弦稚生并未多想，倒是对和尚最后说的话很感兴趣。

    对方说这局棋对自己的清谈会有帮助，难道他们一开始就想好了要给自己出什么题么？不然何必多此一举。

    摇了摇头，不再思虑。

    羽弦稚生一行人进入到雅堂之内。

    前面是庆应私塾的人正在答题，声音切切如私语，每当其中一人通关，就会有女侍掀开珠帘，请下一位学员进入内室。

    羽弦稚生静静坐在蒲团上，望向窗外的风景。

    秋阳高悬山脉，万道金辉透过古朴的窗灵洒在宽敞的室内，将红粉泥壁，文柏贴柱涂上一层明媚的金光，这间室内极其豪华，沉檀为栋梁，金银为户牖，内设数道绣竹屏风，又挂着华贵的曼紫绡账，墙壁上涂抹着云辉草的碎屑，在阳光的温暖覆盖下，散发出迷人的香气。

    这就是文学社的手笔，雅致低调，像这样的山涧楼阁，他们还有不下十几座，文学社的财力丰厚，远远超出他对于过去穷酸文人的认知。

    帘子再次被掀起。

    身材高挑的朴尊式笑盈盈地拿着通行卡走了出来。

    短短半个小时的工夫，庆应私塾的人已经过了三位，看来也是提早对这一关有过准备。

    清谈这一关最大难点，在于知识面广，对于同一样事物要有自己独特的见解，用说人话的方式来说，那就是你要能言善辩，思维清晰。

    而不用人话讲，你要会扯澹，越会扯澹越好。

    哪怕评委出的题你从未见过，你也要满天胡扯，一直到扯到你会的东西上面去，然后得到合适的答桉。

    清谈这种文化现象最早出现在三国两晋时期，是当时文人名士的一种娱乐方式，皇帝和王公贵族也极为喜欢清谈。这种方式也在平安时代随着重阳节一同传入日本宫廷，王公大臣们登高赏菊，饮酒作诗，坐立清谈。

    不知朴尊式是不是有什么独特的癖好，刚拨开帘子，一见到羽弦稚生，就像是一条哈士奇想要跑过来，被庆应私塾的人给拦住。

    自己人对羽弦稚生如此热情，这让神绘灵牙根气得都是痒的。

    她瞄了一眼端坐在蒲团上的俊美少年，起身朝着内室走去。

    由于屁股疼痛，步伐微颤，她极力忍着。

    若是掀开她绉绸和衣的下摆，便可以见到那雪白小腿上的疤痕，从膝盖到腿肚子的地方，青筋直暴的柔嫩肌肤，几乎没有一处是完好的，甚至能够透过那微薄的裙裤，看见臀部上紫红色的淤青。

    那晚，羽弦稚生没有丝毫留手，让她真切地见识到的他的另外一面。

    风姿秀雅的美少年体内，有着另外暴虐的灵魂，一旦他发怒起来，便是没有任何情面的摧枯拉朽。

    忍受着这种极为想哭的疼痛，神绘灵双手交叠按在膝盖上，屁股压在棉质白袜上，疼的倒吸一口凉气，声音低低道：“请老师出题。”

    坐在内室上方的便是出题的老师，一位是早上的鹰眼老人，一位便是刚才邀请羽弦稚生下棋的和尚，只是褪去了和尚服，换上了黑色的和衣。

    这里是四大财团的手伸不到的地方，不会有开后门之说。

    鹰眼老人沉吟片刻，出声问道：“《系辞开宗明义，曾经说过‘天地尊卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣’，此言你作何解？”

    神绘灵呆愣了一会儿，知道这题目并不如表面简单，如果从天地之角度出发，那谈的就太远了，或许酷爱汉学的父亲来才有可能轻松答出，对于目前她的水准而言，想要回答完整几乎不可能。

    她皱眉思考了五分钟，终于确定从‘贵贱’二字上面出发。

    这也是她的拿手好戏，她从来都看不起底层之人，底层的百姓，这其中包括她所认为生来贫贱的羽弦稚生。

    神绘灵抬起头来，声音极大，似乎想让门外的那个人也听到：“天尊贵在上，大地卑贱在下，这是自古以来便就确定的地位，就像是人与人之间的关系，相隔巨大，永远无法逾越。”

    看到台上的鹰眼老人面带笑容，而旁边的那个和尚则是眉头紧皱，她忽然有点心慌，继续补充道：“所谓贵，应当是坚韧不拔之志，穷而不卑之心，有远大理想并付诸实践，正如天穹洒下的阳光，引领万民之思，因此而为贵。”

    “再说贱！”她的声音更加大了些，仿佛发泄怒火，“指的是小人猥琐卑怯之心，自私自利，又经常以小人之心度君子之腹，肮脏下流惹人生厌。”

    “说到底，所谓贵贱，与钱财无关，指的是精神意志，而天上的人生下来便就有这种意志，地上的人只能仰视，故此为‘天地尊卑，乾坤定矣’。”-->>

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