28金蝉计(1/2)

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    “天上神佛眼中,五百年年的兰盆会,是我与金蝉子的初识,其实不然。”镇元子缓缓道来。

    世人皆道人参果树产于鸿蒙始判之际,却少有人知道镇元子的来历。

    草木难以启慧化形,那些先天灵根更是如此,如太阴星上的月桂,如产出七个葫芦的葫芦藤,如后来的黄中李……

    人参果树作为这样的一株先天灵植,却阴差阳错的化了形。

    只是知道这样密辛的人,也就那么几个。

    镇元子作为一株先天灵植,根本不需要担心寿命与修为,但作为先天灵植化形,他也同样需要反哺天地。故而很多时候,他都不在五庄观,而是在各地巡游,净化浊气。

    也是有缘,遇到了初初化形的金蝉。

    “我与金蝉子一见如故,也算得上是忘年交。”

    “死物开慧,又是蝉灵,蝉向死而生,当时我便告诉他,若是不出意外,他最适合修佛法。”

    “也是那次,我邀请他尝一尝人参果,他倒好,非说这人参果有生命,是能修行的,我自己的果子,我还不知道吗?人参果要是真能修行,我门下早就弟子万千了。”

    “金蝉子却道,他一介死物尚且由死而生,人参果汇聚天地灵气,已成幼儿之身,这难道不是天赐修行之体?”

    镇元子摇摇头,眼中其实有些无奈,继续道:“世间万物,有利有弊,若我未化形,其实人参果,是最适合炼丹药用的。”

    而在生灵化形后,人参果便只有“延寿”这一个功效了,对于当时的大能而言,其实没什么大用,产量还低。高不成,低不就(低阶的修行者还凑不到他跟前,高阶的为什么不用蟠桃呢?),且又变得与五行相畏,连法器也做不得,炼丹也炼不得,更别提给果子开智了。

    所以对于金蝉子的想法,他也只是笑笑,并未多想。

    分别后,如他所料,金蝉果真被佛门看上了,一跃成了如来佛祖的二弟子,号??金蝉子。

    “直至五百年前的兰盆会上,我再度见到了金蝉子,见到金蝉子的一瞬间,我便知道,金蝉子适合佛法,却不适合当时的佛门。”

    作为如来二弟子,金蝉子身着佛衣,佛光熠熠,修行不到百年,便已有佛相,如来亦忍不住炫耀有如此出色的弟子。

    只是见过原装的,大汉遗风的金蝉,再见当下写满了克制与规矩的金蝉子,就显得哪哪儿都不对劲。

    “金蝉子就跟不认识我一样,我还以为他性格过于不羁,被如来洗了脑忘却了前尘,谁知道他却给了我一个大大的惊吓。”

    五百年前:

    回到五庄观的镇元子,将童子打发了出去,从袖里乾坤中取出金蝉子暗中扔给他的东西,原本略带好奇的镇元子破天荒瞪大了双眼,紧紧盯着手上的东西,生怕自己眼花看错一点。

    “这是……心头血?还有一缕……神魂?”这是能轻易给出的东西吗?

    再看信里的内容:

    【……除大仙外,小僧再无其他可以托付信任之人,小僧从不信命,也不愿改,路都是走出来的。

    小僧知晓大仙的人参果并非活物,但小僧能赌的,本就只有一个‘向死而生’,成也好,败也罢,总要试试才知道。

    佛说三千界,此界既无我生机,那小僧便只能将生机变为此界异数……】

    镇元子沉默了许久后,却突然放肆地大笑-->>

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