第159章 理念 (1/2)

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夏无双:“你吃了谁?”
      
              
八号:“一个天将。”
      
              
夏无双:“……你也是厉害,不声不响地搞了个大新闻,跟阿晋一个样。”
      
              
八号:“谁让我没有吃过神仙,想吃的时候他正好撞到我呢?”
      
              
“我怀疑你是故意的。”夏无双咯咯笑,轻快地说,“诗圣关了你十天,你气不过,所以吃了在学宫做客的天将,让天庭迁怒诗圣。”
      
              
“他强行把我留下来做客,总得招待我吃顿饭,不然不符合礼节。”八号又打了个饱嗝,“礼,始于文圣。文圣是第一位圣人,诗圣也得遵守他定的规矩。”
      
              
“文圣比儒圣古老,影响力好像没有儒圣大。”四号(刘如宝)最近在学历史,“文圣的侄子儿子孙子都上天庭当神仙了,怎么文圣不当神仙?”
      
              
“也许他当不了。”夏无双知道一点内情,“文圣死得早,现在的文圣是从轮回中捞出来的转世之身。”
      
              
谢和光:“谁捞出来的?他的灵魂没有在一次次转世中消亡?”
      
              
夏无双:“除了天庭和地府,谁能捞?儒圣成圣之后,天庭请他上天做神仙,这跟朝廷招安江湖人士相似,但儒圣没上天。他留在凡间,建立学宫,向天下人传扬他的理念。天庭不高兴,复活了文圣,欲与儒圣分庭抗礼。”
      
              
谢和光:“我明白了,复活的是不是文圣不重要,天庭说他是他就是。此外,不是天庭与地府不想掌控凡间,而是圣人、修行者早就跟天庭地府斗过一场,看似天庭地府胜了,实际上圣人和修行者没有输。” 一秒记住https://m.qItxt.com
      
              
夏无双:“对的。神仙认为神仙高于人,当了神仙就不是人;以儒圣为首的圣人认为人是万物之灵,人就算当了神仙也是人。”
      
              
八号:“所以,妖类修行要渡人劫、入世劫,还要向人讨口封,这破规矩是圣人还是神仙定的?”
      
              
魔王:“天庭允许妖飞升成仙,不过妖仙在天庭的地位不必我说你也知晓;圣人称人乃万物之灵,妖不配与人相提并论。”
      
              
八号:“虽然我吃饱了,但我还是想吃圣人做的饭。”
      
              
魔王:“圣人看不起妖魔等异类,认为鬼神应该为人效力。”
      
              
夏无双说:“天大地大,唯人独尊,这就是圣人的理念。”
      
              
魔王:“对天庭地府来说,凡间如田地,万物如作物,争夺凡间是为了获取香火。”
      
              
看到圣人与天庭的理念之争,程时晋发言道:“作为人,我更认可儒圣。只是我自以为人,儒圣未必将我当人看。”
      
              
魔王冷笑:“儒圣眼里何时有人?君臣父子,尊卑贵贱,等级森严,世上没有什么东西能比这更恶心!”
      
              
程时晋叹气:“儒圣没说过‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’,但‘君君,臣臣,父父,子子’同样在维护高低等级,只是比三纲温和些许。”
      
              
四号(刘如宝):“我不明白。”
      
              
程时晋:“这很简单。比如家庭关系,三纲认为天下没有不是的父母,父母犯了错,孩子要包容,不能指责;儒圣认为,父母要尽到父母的责任,孩子要做好孩子,父母不负责任,孩子应指出,父母需接受,如此才能家庭和睦。”
      
              
四号(刘如宝):“我讨厌三纲,儒圣的观点我觉得可以。不过,为什么你不赞同?”
      
              
程时晋:“因为父母和孩子从来不是平等的,父母能轻易拿捏孩子,孩子没有能力反抗父母。儒圣认为父母和孩子都要尽责,看似对弱势的孩子公平,实际上儒圣偏心父母。”
      
              
四号(刘如宝):“我懂了,可是父母和孩子之间的不平等怎么消除?愿意尊重孩子的长辈,我只见过一个。”
      
              
程时晋:“我不知道。我想消除的,是女子和男子之间的不平等。”
      
              
对于圣人,程时晋的了解不多,她问:“诗圣背后是谁?”
      
              
夏无双:“他不是天庭封的,也不是朝廷封的。”
      
              
六号(段小琴):“儒圣于诗圣有提拔之恩。”
      
              
程时晋:“简言之,圣人内部有派系。儒圣自成一系,诗圣比较亲近儒圣;文圣的背后是天庭;棋圣是朝廷与儒圣博弈的结果。朝廷的想法大概与天庭差不多,见不得儒圣一枝独秀,想掌控圣人。”
      
              
六号(段小琴):“画圣靠着巴结儒圣晋升圣境,是儒圣养的一条狗。”
      
              
程时晋:“画圣此时在学宫。”
      
              
六号没说话。
      
              
窗外的雨越下越大,拍打窗户,室内暗沉沉如傍晚。
      
              
毫无给学宫省钱的念头,程时晋点亮了几根蜡烛,照亮室内。
      
              
看向韩纯熙和袁英杰等人,她说:“你们没必要在此陪我。”
      
              
昨天韩家派人来劝韩纯熙回家,韩纯熙拒绝了,现在她说:“阿晋,我想陪你。我在家里无事可做,天天发呆,无聊透顶。”
      
              
袁家也有人找袁英杰,不是劝她回家,是骂她疯癫。他们称她毁了袁家的好名声,连累袁家女子嫁不出,男子娶不到门当户对的妻子,满门因她蒙羞。
      
              
对此,袁英杰自责了须臾,立刻想到袁家利用自己为袁恩寿谋取功名,不再自责了,操起扫把赶走袁家人。
      
              
令袁家蒙羞的分明是他们自己!
      
              
她离开袁家,便不会再回去,未-->>

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