第210章 第210章 (1/2)
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“还是南京更安全。”孔希友扶了一下额头上的绷带,勉强挤出一丝笑容，“赴死的时候不怕死，被救回来后就不想死了。我这样,朱知省恐怕会对孔家更失望吧。”
王宾一边为孔希友换药,一边笑着道：“公子若失望，便不会派我来保护你。世人都道公子年幼便上了战场,悍不畏死。实际上公子说他最惜命。公子还言，不惜命的人不畏死，算不上多高尚。惜命的人不畏死,才是真的高尚。”
孔希友沉默了好一会儿,待药快换完，才道：“朱知省大才大德。”
王宾道：“公子说，若你想活下去,就把这封信交给你。”
王宾洗完手,从怀里掏出一封信：“这是公子为孔家之后……嗯,公子说,叫规划。”
孔希友先在衣服上擦干净手中的汗珠,才谨慎地接过朱标的信。
朱标在信中写了自己预想中的孔家将来能做的事。
这个时代要完全消除孔家对文人的影响不可能,世家贵族除非来一场彻底的革命，否则不可能消灭。
毕竟朱标自己就是最大的那个“贵族”。
顺应时代,孔家仍旧可以起带头作用,做很多事。
第一，考古训诂。 首发网址ｈｔｔps://m.ｑｉｔxｔ.ｃｏｍ
圣贤书每朝每代都有删改增补。将历代删改增补统计，以朝代为划分整理，研究圣贤书在不同时代思想的变迁,这对当今和后世读书人思想的进步都很重要。
其他人这样做，恐怕需要很大的名声来保护自身,而且一定会有人攻讦。但孔家人这样做，就是研究自己老祖宗的学说，旁的人不能说什么。
第二，对外教化。
朱标要在大明尽可能的降低孔家人对读书人的影响，但孔家人对读书人的影响这件事本身也可以利用。
现在大明周边受儒学影响特别深，朱标计划在各地开启孔子学院，让孔家人在国外任教，教导外国人研习儒家经典。
文科的话语权，很多时候在于先入为主，即“解释权”。朱标要趁着大明如今仍旧是世界第一强大的国家，用“孔子”这块招牌，用“孔家”这个沿袭几千年的世家贵族，来夺取话语权。让以后世界文化领域的标准，都朝着东方华夏看齐。
朱标可不想再在经济学课上听老师侃侃而谈“契约精神是西方独有的精神，东方没有契约精神”，然后学生们举例华国古代的契约时，老师道“你这个不符合西方契约精神的定义，不算契约精神”。
第三，也是最重要的一点，掌控孔家人，来推行朱标想要的“儒术”。
从汉武帝“独尊儒术”开始，儒家就已经变成了儒术，是帝王心术的一部分。孔家的爵位从“奉祀”到“衍圣”，不过是皇帝对孔家这个工具使用方式的变化。
厉害的帝王掌控孔家，以使用儒术这个工具；软弱无能的帝王被工具掌控，成为傀儡人。
元朝将衍圣公高高捧起，难道是真心信服儒家吗？
他们只是想要儒家成为他们巩固统治的工具，用“君臣之忠”代替“华夷之辩”，便是他们的成果。
朱标就算再不懂明朝的历史，作为常识，也知道明清理学达到了最高峰，孔家的地位也被捧到了最高点，似乎“文臣之首”也是从明朝开始。
朱标不懂洪武皇帝，但朱标懂自己的亲爹。
他爹当皇帝后，文臣们都诓他爹不懂，呈上来的奏折有大半都是陷阱。若他爹不是有几位大先生心腹帮衬，不是有自己把关，以他爹的学问见识，要辨别忠奸好坏非常困难。
在原本的历史中，洪武皇帝与几位大先生的关系估计没有那么好，也没有一个生而知之的天才儿子，所有事都要自己摸索。
在文臣都瞧不起他、不愿意好好为他干活的时候，为了拉拢天下文人为他所用，将孔家高高捧起，用掌控孔家的方式来掌控天下文人，确实是最快捷的手段。
至于这么做，会给华夏文明带来怎样的伤害……现在洪武皇帝是自己亲爹了，朱标能够硬气地为他爹辩解，你还能指望一个二十七岁才开始启蒙的文盲皇帝能有多深思熟虑，眼界开阔？
汉高祖虽然也是半文盲，但汉初有百家余韵，还有萧何等从最初跟着他起兵、不图名利只图国计民生的大才。
我爹有什么？有一帮同样文盲但特别会打仗的穷兄弟？
朱标想到为那群叔叔们启蒙的时候，就脑壳疼。
当然，作为皇帝，能力不够就是原罪。但我爹有九成的错，其他文武大臣的错就没有一成吗！！
朱标开始理直气壮双标。
现在有自己罩着亲爹，朱标可以规避许多会给后世造成负面影响的“道具使用方法”。
他甚至可以用这些道具，为帝制的覆灭提前挖坑。
不能因为道具是一把双刃剑就不用。朱标相信，别的帝王能用好这把双刃剑，他和爹也能用好。
至于子孙后代？自己的事自己想办法，还指望已经死透了的祖先吗？
朱标的信不厚，但上面写的“规划”已经非常清楚。孔希友是个聪明人，看完这封信后，松了一口气。
他不在乎孔家成为帝王的工具。
不如说，孔家从最开始被捧起来的时候，就是被帝王当做工具使用。
他只怕帝王想要换个工具，将孔家这个工具彻底摧毁，一点机会都不给他们。
再者，朱标这封信上的内容，让他心生向往。
“对外教化……”孔希友眼中闪烁着星星点点的光。
当知道世界很大的时候，孔希友就萌生过能不能在更远的地方传播圣学的念头。只是孔家扎根于这片土地，不可能轻易离开。
且这种事如果没有朝廷支持，他也走不远。
就算当了衍圣公，也是被圈在曲阜被养着。如果能以大明的代表、以孔子后裔的身份出外传播圣学，就算他的学识继承不了圣人的衣钵，青史中的留下的名声大约也能在孔家后裔中排上前列吧？
哪个读书人，没有个青史留名的野心？
“朱公子真是……”孔希友想了想，道，“我已经不知道该用什么话来评价他。希望皇上能采纳朱公子的意见。”
王宾笑而不语。
作为唐大夫最得意的弟子，唐大夫现在精力不济，他已经承担了朱家大部分人的日常体检工作。身为大夫，他是朱家最信任的人之一。
所以朱元璋和朱标的身份，他已经隐隐猜到。“朱国瑞”对他猜到朱家真实身份的事心照不宣，让他直接听从朱标的任何命令，不需质疑。
王宾还知道，自家公子也已经猜到了真相，但就像家主曾经瞒着公子那样，现在公子也瞒着家主。
这一家父子，真是有趣极了。王宾越来越庆幸自己留在了朱家。
孔希友看着王宾的笑容，心中猜测，可能这封信，就是朱标在皇帝的授意下写的。
他在心底感慨，世人都说朱标手伸得太长，管得太宽。但他们可能不想承认，朱标所有做的事，都有皇帝授意。
皇帝对朱标的信任，不仅是培养自己的心腹，也是为太子培养副手。
若太子信任朱标，朱标对皇帝和太子的忠诚又不变质，继续谨慎不揽权，或许下一个两代帝王盛世指日可待。
孔希友想着那样的盛景，不由心生澎湃。
此时此刻，他才有了自己是大明人的感觉。
……
当常葳护送曲阜的百姓进京的时候，孔希友的也前后脚进京。
朱元璋假称生病，罢朝几日。当他重新召开朝议，让曲阜的百姓和南孔的族人进宫时，满朝文武百官都感到了气氛不对劲。
当他们看到朱元璋身边浙东四先生和浙东二儒五人（宋濂：咳……）全部到齐，丞相叶铮和已经致仕的前丞相李善长也坐在皇帝一旁窃窃私语时，感到气氛更加不对了。
当朱升和季仁寿两位已经养老的大儒出现时，想要为衍圣公说话的文臣们的心落到了低谷。
皇帝居然把最先投奔他的心腹文人全叫到了朝堂上，这次廷议恐怕不好对付。
他们在朝堂上东张西望，希望看到一张很多人都很陌生、但名声已经如雷贯耳的年轻人。
还好，朝堂上没有出现一个穿着知省官服的不认识年轻人。
急忙赶回来为女儿助威的常遇春遭遇了赵德胜的交头接耳：“老常，标儿怎么没来？我还以为皇上会把标儿叫来呢。”
他身后也有人小声附和：“对啊，这时候把标儿叫来，谁还能辩得过标儿？”
常遇春赶紧道：“肃静！现在是上朝！”
武将们赶紧闭嘴。
常遇春在心里道，标儿现在若是过来，恐怕还没张口说话，这朝堂上能晕好几个。
标儿出现在朝堂上，肯定不是穿知省的官服，而是穿太子的礼服了。
当宫人奏乐，朱元璋从后堂一步一步走向龙椅，俯身看向群臣的时候，朝堂立刻鸦雀无声。
此次是大朝会，群臣朝拜叩首。
朱元璋待群臣跪下后，过了几个呼吸的时间，才缓缓道：“众卿……平身。”
朱元璋低沉浑厚的声音响彻朝堂，已经做好心理准备，今日一定要和皇上辩个明白的大臣，居然心头一慌，起身时双腿居然有些发软。
常葳带来的不只有曲阜的百姓，还有衍圣公和其嫡系族人。
衍圣公起身后本想喊冤，但他抬头看着朱元璋冷漠的视线，早就想好的话语梗在喉头，仿佛失去了声音。
他的心脏因惊惧而狂跳，跳得仿佛要代替他的话语从喉咙里崩出来。
洪武皇帝一言未发，只是一个冷漠的视线，就让衍圣公脑海一片空白，吓得几近瘫软，差点再次跪回地上。
“朕很尊重孔圣人。”朱元璋平静的目光扫视了一眼群臣，一字一顿道，“若有人给孔圣人抹黑，朕决不轻饶。”
朱元璋此话，听在群臣耳中，有两个含义。
诬告是抹黑，孔氏族人做了恶事也是抹黑，无论哪个，皇帝都不会轻饶。
很多文官都想出列，但朱元璋经过几次杀戮，积威甚重，在朱元璋点名前，他们不敢出列。
“常葳，你先说。”朱元璋看向武官队列最末尾的年轻女将。
“是，皇上！”常葳抱拳出列。
她呈上了曲阜百姓的证言和自己查找的证据：“相关苦主已经在外等候。”
朱元璋粗略看了一遍证言和证据之后，他挥了挥手，内侍将证言和证据拿给大臣们过目。
因为孔家和文臣息息相关，所以证言和证据先从文臣这里轮转一遍，才到武将手中。
武将们翘首以盼，看热闹的表情都快控制不住了。
文臣们依次查阅时，一个大臣突然发难，大喊“这是诬告”，并撕毁证据，要将几页纸张吞下去。
朝堂立刻变得一片混乱。
常葳冷眼看着大臣们或真或假的惊慌，抱拳禀奏道：“百姓们的联名信和证据原件，末将已经快马加鞭送与皇上。这些证言和证据是印刷的附件，诸位上官不用担心证据缺失。”
说完，常葳在朱元璋许可后，呈上来一箱证言证据，依次分发。
大臣们的表情都很精彩。
既然是印刷的附件，为何不早说？这女将难道存了-->>
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